Birinci Dersinimiz İtikat İnanç

İ T İ K A T
(İNANÇ)

DİN: ALLAH (C.C.)-u Teala tarafından konulan bir kanundur ki, insanlara yaratılışlarındaki gaye ve hedefi, ALLAH (C.C.)-u Teala'ya ne suretle ibadet yapılacağını bildirir.

Din insanları, güzel olanı seçmeleriyle, hayırlı olan şeylere götürür.

Bu ilahi kanunu Peygamberler vahiy suretiyle Cenab-ı Hak'tan öğrenerek insanlara ulaştırmışlardır.

İMAN: ALLAH (C.C.)-u Teala'ya ve Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'in ALLAH (C.C.)-u Teala tarafından getirdiği "Ahkam'ı İlahiyye" (İlahi hükümler) in tamamına inanmak ve kabullenmekten ibarettir.

İSLAM: İmanla aynı manadadır. Dolayısıyla her mümin,müslim; her müslim de mümindir. Gerçi lugat itibarıyle iman,inanmak;İslam ise teslimiyet ve boyun eğmek anlamlarına gelmekteyse de din açısından ikisinin de hükmü birdir.

İMANIN ŞARTLARI:

(Amentü billahi ve melaiketihi ve kütübihi ve rusülihi velyevmil ahiri ve bil kaderihi hayrihi ve şerrihi minallahi teala velba'sü ba'delmevti hakkun eşhedü en şa ilahe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühü ve rasülühü)

(Manası)

"Ben ALLAH (C.C.)-u Teala'ya, meleklerine,kitaplarına, Rasülü (S.A.V.) (peygamber) lerine, ahiret gününe, kader (takdir edilen şeyler) in hayırlısı ve şerlisi (yaratılmak yönünden) ALLAH (C.C.)-u Teala'dan olduğuna inandım.
Öldükten sonra dirilmekte haktır. Ben şehadet ederim ki ALLAH (C.C.)-u Teala'dan başka hiç bir ilah yoktur. Ve yine şehadet ederim ki, Muhammed (s.a.v.) ALLAH (C.C.)-u Teala'nın kulu ve resülüdür."

Bilindiği üzere iman şartları altıdır.

1- Allah'a inanmak
2-Kitaplara inanmak
3-Meleklere inanmak
4-Peygamberlere inanmak
5-Ahiret gününe (öldükten sonra dirilmeye) inanmak
6-Kadere,Hayır ve şerrin yaratılmak bakımından Allah'tan olduğuna inanmak.

İnşaAllah bu altı maddenin her birinin açılımları içeriği detayları ile birlikte başlıklar halinde sonraki derslerde işlenecektir.





İtikat Risalesi
Ahmet Mahmut Ünlü

amin ecmain kardeşim

amin ecmain

ALLAH (C.C.) razı olsun kardeşim paylaşımın için

amin ecmain hicret abla bu dersleri bundan sonra her hafta yapacağız İNŞAALLAH takip edin dua edin muvaffakiyet istikamet versin Rabbim cümlemize

MashaAllah .. Adminlerime Bilhassa İçten tebriklerimi
SunuyoRum bu Dersler İçin ..

Bu dini; isLam'ı TanıdıkLarını iddia EdenLer ve Tanımaya Gayret
Gösterenler için Gercekten Özümseyici Bir Calışma Olacagını DüşünüyoRum nekadar BiliyoRuz ne Kadar Farkındayız ve Ne Derecede Hayatımıza AksettiriyoRuz ? ..

Dimağdaki Bilginin En Üst mertebesi İtikattır..

inşaAllah'u Teala Gayretimizin üstünde ihsanda
Bulunsun..

amin ecmain kardeşim
hoş geldin İNŞAALLAH artık aramızdasın

paylaşım için ALLAH (C.C.) razı olsun

katılmaya çalışacağız inş.

amin ecmain İNŞAALLAH

Mevlam mübarek Cuma hürmetine duamı kabul eyleyip senden razı olsun...
Hayrı öğrenip onunla amel etmek insanlara farz kılınmıştır.
Rabbim öğrendiklerimizle amel etmeyi nasip etsin cümlemize.

amin ecmain sultan abla

ALLAH (C.C.) (c.c) razı olsun
Rabbim yar ve yardımcın olsun.

ALLAH (C.C.) razı olsun sağol abi
emeğine sağlık

emeklerine sağlık abi

ALLAH (C.C.) razı olsun
ben okumamıştım bu konuyu nasıl kaçırmışım anlamadım

amin ecmain kardeşlerim

sağolasın ALLAH (C.C.) razı olsun

amin ecmain kardeşim

amin kardeşiiiimm

ALLAH (C.C.) razi olsun

ALLAH (C.C.) razı olsun abi itikadımızı inancımızı iyi bilmek lazım
yoksa etrafta koyun postuna bürünmüş bir sürü kurt dolaşıyor
insanların inançlarını akıllarını karıştırıyorlar

İman nasıl ollmalıdır?
Duygu organlarının ve aklın kavradıkları bilgiler, îmâna kavusmaga
yardımcıdır. Fen ilmleri, âlemdeki nizâmın, düzgünlügün tesâdüfen olmadıgını ve bir yaratıcının bulundugunu anlamaga, bilmege ve îmâna kavusmaga sebeb olur. Îmân demek, son Peygamber Muhammed aleyhisselâmın Allahü teâlâdan getirdigi bilgileri ögrenip, inanmak demekdir. Inanılması lâzım
gelen bilgilere, akla uyarsa inanırım demek, Peygamberlere inanmamak demek olur. Din bilgileri, akl sâhiblerinin bulusları degildir. Peygamberimiz (S.A.V.) Muhammed aleyhisselâmın haber verdigi husûsları, (Ehl-i sünnet âlimleri)nin kitâblarından ögrenip öyle inanmalıdır. Dogru ve makbûl bir îmân sâhibi olmak için, ayrıca su sartlara da uymalıdır.
1- Îmân devâmlı ve sâbit olmalıdır. Bir an ayrılmayı düsünmemelidir.
Üç sene sonra müslimânlıkdan çıkacagım diyen kimsenin, o andan i’tibâren îmânı gider, müslimânlıkdan çıkmıs olur.
2- Mü’minin îmânı, havf ve recâ arasında olmalıdır. Allahü teâlânın azâbından korkmalı, fekat rahmetinden bir an ümîd kesmemelidir. Her günâhı islemekden çok sakınmalı, günâhı sebebiyle îmânının gitmesinden korkmalıdır. Bütün günâhları islemis olsa bile, Rabbimizin afv edeceginden hiç ümîd kesmemelidir.
Günâhları için tevbe etmelidir. Çünki tevbe eden, hiç günâh islememis gibi olur.
3- Can (rûh) bugaza gelmeden önce îmân etmis olmalıdır. Can bugaza gelince, âhıretin bütün hâlleri gösterilir. O zemân bütün kâfirler îmân etmek isterler. Hâlbuki îmânın gaybî olması lâzımdır. Görmeden inanmalıdır. Görülen seye îmân edilmis olmaz. Fekat bu anda, mü’minlerin tevbesi kabûl olunur.
4- Günes batıdan dogmadan önce îmân etmelidir. Kıyâmetin büyük alâmetlerinden birisi de, günes garbdan (batıdan) dogacakdır. Bunu gören bütün insanlar, îmân edecekler. Fekat, bu îmânları kabûl olmayacakdır. Artık tevbe kapısı kapanmıs olur.
5- Allahü teâlâdan baska kimsenin gaybı, gizli olan seyleri bilmedigine inanmalıdır. Yanî gaybı yalnız Allahü teâlâ bilir.
Bir de, Onun bildirdikleri bilir. Melekler, cinnîler, seytânlar ve hattâ Peygamberler de gaybı bilemez. Fekat, Peygamberlere ve sâlih kullara gaybdan bilgi verilebilir.
6- Dînin, îmâna ve ibâdetlere âid bir hükmünü zarûretsiz ve kasden red etmemelidir. Ahkâm-ı islâmiyyeyi, yanî islâmiyyetin emr ve yasaklarından birini hafîf görmek, Kur’ân-ı kerîmile, meleklerle ve peygamberlerden birisi ile alay etmek ve bunlar ile bildirilenleri, bir zorlama ve zarûret yok iken, dil ile inkâr etmek, küfr (inanmamak) olur. Allahü teâlânın varlıgını, melekleri,
guslün ve namâzın farz oldugunu, ölümle korkutulmak gibi bir zarûret ile red etdigini söyleyen kâfir olmaz.
7- Islâm dîninin apaçık bildirdigi zarûrî bilgilerde sübhe ve tereddüd etmemelidir. Namâz kılmanın farz, serâb ve diger alkollü içkileri içmenin, kumar oynamanın, fâizin, rüsvetin harâm oldugunda sübhe etmek veyâ meshûr olan bir harâma halâl demek ve halâl olan seye harâm demek, îmândan çıkmaya sebeb olur.
8- Îmân, Islâm dîninin bildirdigi seklde olmalıdır. Aklın anladıklarına, felsefecilerin ve fen taklîdcilerinin bildirdiklerine göre inanmak, îmân olmaz. Muhammed aleyhisselâmın bildirdigi eklde îmân etmek lâzımdır.
9- Îmân eden, yalnız ALLAH (C.C.) için sevmeli ve yalnız ALLAH (C.C.) için düsmanlık etmelidir. Allahü teâlânın dostları olan müslimânları evmeli ve Islâmiyyete, eli ve kalemi ile düsmanlık yapanları evmemelidir. Bu düsmanlıgın yeri kalbdir.
[Müslimân olmayan, gayrimüslim vatandaslara ve turistlere e güler yüzlü ve tatlı dilli davranmalıdır. Güzel ahlâkımız ile înimizi onlara sevdirmeliyiz.]
10- Peygamberimizin ve Eshâbının gösterdigi dogru yoldan yrılmayan hakîkî müslimânların îmân etdigi gibi inanmalıdır.
Dogru inanmıs olmak için, Ehl-i sünnet vel-cemâ’at itikâdına uygun olarak îmân etmelidir. [Ehl-i sünnet âlimlerinin yazdıkları, hakîkî din kitâblarına tâbi olanlara yüz sehîd sevâbı verilecekdir.
Dört mezhebden herhangi birisinin âlimlerine (Ehl-i sünnet âlimi) denir. Ehl-i sünnet âlimlerinin reîsi, Imâm-ı azam Ebû Hanîfedir. Bu âlimler, Eshâb-ı kirâmdan ögrendiklerini yazmıslar, Eshâb-ı kirâm da, bunlara Resûlullahdan isitdiklerini söylemislerdir.]

ErdemKILIC demiş ki:

Bilgi olarak biz de katkıda bulunabilir miyiz buralara?

erdem kılıç kardeşim açacağınız konuları diğer başlıklar altında başka yerlere açmanızı rica ederim çünkü bu sayfa da ders şeklinde sırayla gidiyoruz
özet halinde hepsini toplu olarak yazmıyoruz
sırayla ALLAH (C.C.)'a, Meleklerine,Kitaplarına,PEygamberlerine... şeklinde devam ediyor